Казахське весілля
Перед весіллям юнак просить згоди у коханої дівчини стати його дружиною не сам, а через дружину старшого брата. Подібна традиція не випадкова, оскільки впродовж багатьох століть суворі закони степів не допускали відкритих зустрічей нареченого і нареченої. Дуже часто бувало так, що наречена навіть і не знала свого судженого, зате їх батьки були дружні між собою.
У призначений день свати нареченого приходять в будинок дівчини з подарунками та солодощами. Батьки і родичі хлопця везуть обручку, дві хустки і відрізу на два плаття. У будинку нареченої ріжуть барана і готують з нього сорпа. Одна з родичок нареченого надягає на безіменний палець нареченої обручку. Після цього влаштовують оглядини майбутньої нареченої, з гостей беруть за це викуп. Призначається день останнього передвесільного етапу, після якого жодна зі сторін не має права порушити заручини. У цей день ввечері в кімнату, де сидять гості, вводять наречену в супроводі невістки, яка просить викуп за оглядини. Невістка нареченого надягає на наречену обручку, намисто і сережки. Це початок заручення. Співак під акомпанемент саза або домбри співає обрядові пісні – “тієї Бастар”. Починають танцювати лише родичі жениха. Аксакали аулу благословляють молодих і призначають точний день весілля.
У ніч перед весіллям у нареченої збираються подружки. Дівочі посиденьки тривають до ранку. У цей час готуються до весілля: печуть баурсаки, коржі, різні солодощі, ріжуть барана, готують куирдак. На ранок родичі жениха під’їжджають до будинку нареченої, але вона в цей час знаходяться в сусідньому будинку. Для сусідів накривають столи у дворі. Після частування родичі нареченого і нареченої танцюють, поки не буде готове частування – бесбармак. Потім наречену вводять у двір під спів. Попереду ходи – один з родичів нареченої. Рідний брат нареченої обв’язує пояс сестри хусткою, щоб вона була вірною і слухняною дружиною своєму чоловікові і чемною невісткою його батькам. Наречену відвозять після того, як вона попрощається зі своїми батьками. Після входу молодих в будинок тамада запрошує гостей до столу. А наречена в цей час знаходиться в спеціально призначеній для неї кімнаті разом з невісткою, де повинна знаходитися до самої шлюбної ночі (в наш час наречена сидить поруч з нареченим).
Вранці наречену з прикритим обличчям виводять в головну кімнату, де збираються родичі та сусіди нареченого. Піднімають край хустки і відкривають обличчя нареченої. Вона встає і схиляє голову в знак поваги. Всі співають “Бет ашар”. Снохи виводять наречену під руки у двір, де її з піснями зустрічає наречений з друзями. Тим і закінчується весілля, але це аж ніяк не головний звичай святкування; кожне весілля має свої особливості, які залежать від умов тієї чи іншої місцевості.
Грецьке весілля
Першим з грецьких весільних обрядів є сватання. Свата або сваху (причому частіше сваху), яких обирають з числа родичів або друзів, засилають зазвичай батьки нареченого до батьків нареченої, але зрідка – навпаки. Під їх посередництвом укладають попередню угоду. Головне питання при цьому – характер приданого: чи буде воно складатися тільки з одягу, начиння та інших предметів побуту або включатиме більш серйозні речі (гроші, нерухомість і т.д.). Характер і розміри приданого грають не тільки економічну роль, але і впливають на суспільний престиж наречених сімей.
У міських умовах основним елементом приданого (не рахуючи грошей або цінних паперів) стає будинок, в селі – земельну ділянку зі зростаючими на ньому оливковими деревами і виноградниками, а також і будинок. Очевидно, що в цих випадках саме придане є основою добробуту молодої сім’ї і має суттєвий вплив на вибір на вибір нареченої.
Є відомості і про те, що серед малозабезпечених верств населення з метою уникнути виплати приданого і витрат на весілля (а також при здійсненні шлюбу всупереч батьківській волі) практикувалося, як і у багатьох інших народів, фіктивне викрадення нареченої з її згоди. Як правило, шлюби з викраденням завершувалися примиренням з батьками, але іноді примирення так і не було між ними.
Заручини, або заручення, може відбуватися за кілька місяців або за рік до весілля. Їх головна мета – підписання шлюбного контракту батьками нареченого і нареченої. Участь в церемонії священика означає, що майбутній шлюб санкціонується церквою, яка стає в той же час його гарантом.
Традиційно весільний сезон у грецьких селян припадає на кінець жовтня (день св. Дмитра, 26 жовтня за ст. ст.). У цей час настає перерва в усіх польових роботах, наявність дозвілля доповнюється достатком молодого вина. Самим невідповідним часом, як і в інших народів, які користувалися юліанським календарем, вважається травень. Не підходить для одруження високосний рік, не можна також одружуватися при неповному місяці. З днів тижня найнесприятливішою вважається середа. Поганий також і четвер, в який взагалі не рекомендується робити будь-які серйозні справи. Понеділок (тобто другий день тижня) теж не годиться, так як, згідно етимологічній грі слів, що одруженим в другий день доведеться це зробити вдруге. Сприятливий день для весілля – неділя, але вся процедура може займати до п’ятнадцяти днів, включаючи тиждень до і тиждень після весілля.
Власне весілля (тобто веселощі) починається в неділю, за тиждень до вінчання. У цей день наречений посилає нареченій який-небудь подарунок або приходить сам, тим або іншим способом оголошуючи, що весілля відбудеться через тиждень. У Північній Греції наречений зазвичай спочатку посилає нареченій кілька хни, а потім приходить сам, цілує руки майбутнім тестеві і тещі, після чого вони переходять до обговорення ділових питань. Якщо згідно з попереднім договором сім’я нареченої обіцяла йому тільки гроші, він їх саме в цей момент і отримує, а на нерухому власність йому дають письмову гарантію. Увечері наречений веселиться в своєму будинку з друзями, а наречена кличе до себе з тією ж метою подружок, які будуть допомагати їй протягом всього майбутнього тижня.
У понеділок починаються приготування до весілля. На півночі Греції наречена з допомогою подружок фарбує волосся хною, отриманою напередодні від нареченого, під час чого співають особливу пісню. Ця вкрай сумна пісня називається “піснею веселощів” (тобто весілля); таке протиріччя є звичайним для весільної обрядовості.
Вівторок – день в ритуальному відношенні несприятливий – зазвичай проводиться в неробстві. У середу на півночі Греції прийнято “укладати придане”, в чому беруть участь заміжні жінки з родин друзів і родичів. Більшу частину приданого укладають в ошатно розписані скрині, а предмети, призначені для подарунків, виставляють на показ.
Основні приготування припадають на четвер і п’ятницю: виготовлення святкових хлібів, заготівля дров, передача приданого, запрошення гостей та ін. Склад дій в різних районах Греції сильно варіюється. Загальні риси простежуються тільки в символічному використанні однакових категорій осіб і предметів, наділених, як передбачається, особливою магічною силою. Окремі доручення виконують, наприклад, дівчата або діти, причому особливо відповідальні з них виконують дівчина або дитина, батько й мати яких живі; інші завдання, навпаки, доручають заміжнім жінкам. У різних комбінаціях використовуються монети, борошно, солодощі, різні види рослин і плодів (горіхи, мигдаль, мирт, лимони та ін.): їх кладуть в тісто, обсипають ними учасників церемонії і т.д. У ці ж дні наречений і наречена окремо або разом влаштовують вечірки для своїх друзів і подруг.
Повсюдно важливим моментом церемонії був вихід нареченої, причому вона повинна була всіляко зображати, що противиться відходу з рідної домівки, що її ведуть силою.
Вихід нареченої завжди має урочистий і сумний характер. Наречена цілує домашнім руки; виступає повільно і з потупленими очима – лагодиться. Часто наречена і її близькі плачуть, звучить сумна музика. Іноді рідні при прощанні дарують їй подарунки, які збирає брат або сестра. Рідна або двоюрідна сестра виводить її з дому, тримаючи за пахви.
Наречений і наречена можуть відправлятися в церкву як пішки, так і верхи на конях. Якщо їдуть верхи, кавалькада тричі об’їжджає церкву. На третій раз наречена зупиняється перед церковними дверима, бере на руки хлопчика, цілує його три рази і дає йому яблуко, в яке встромлені дрібні монети. Свекор або інший старший родич жениха знімають її з коня. Якщо йдуть пішки, на підході до церкви співають пісню, в якій наречену порівнюють з потрапиною в мережі куріпкою. Наречена перед входом до церкви зупиняється і тричі кланяється. Всередину її вводить свекор або інший старший родич жениха.
Священик зустрічає наречену у порога, веде її до аналою. На аналої знаходяться весільний коржик і чаші з вином, якими причащають нареченого і наречену.
Головний момент церковної церемонії – вінчання. Вінки для цієї мети плетуть подружки нареченої з виноградних, смородинових і бавовняних пагонів або їх роблять зі штучних квітів. Вони можуть бути виготовлені також зі срібла і бути складовою частиною церковного майна, що надається священиком тільки на час вінчання разом з пишним вінчальним поясом й іншим оздобленням нареченої. Шафер – кум або кума “змінюють вінки” нареченого і нареченої, а потім накидають шматок тканини, що знаходиться в кошику разом з вінками, на плече нареченій або огортають цією тканиною обох молодят. При обході аналоя на них кидають рис, змішаний з цукерками і дрібними монетами. На півночі Греції відразу після вінчання наречена прикладає на верхній одяг присутніх букетики жовтих гірських квітів – квіти-намистини. Батьки і всі гості по черзі обіймають молодих, цілують в лоб і бажають щастя.
Болгарське весілля
Ритуал шлюбу у болгар починається з вимагання згоди, тобто сватання. Сватами обиралися рідні нареченого, обов’язково сімейні, з досвідом сватання. Вибирався сприятливий, за повір’ями, день (неділя, понеділок, четвер) і вечірній час, щоб сватання залишилося таємницею, так як невідомо було, яка буде відповідь батьків дівчини.
Після змови батьки молодих вважалися обратимами і починали звертатися один до одного “сват”, “сваха”.
Великі заручини носили підкреслено публічний характер. До будинку нареченої йшли з музикою; попереду, пританцьовуючи, рухалася молодь. Кількість гостей значною мірою залежало від матеріального добробуту сторін.
Важливим моментом заручин була домовленість про проведення весілля: уточнювалися час, число учасників, обмовлялися взаємні подарунки, розмір шлюбного викупу (якщо він зберігався). Розмова про останній іноді перетворювалася в справжню торгівлю, хоча часто йшов в алегоричній формі – нібито про покупку телиці та ін., яку батьки дівчини розхвалювали на всі лади, а “покупці” намагалися збити ціну. Після досягнення згоди батько наказував дочці цілувати руки майбутнім свекру і свекрусі. Гроші підносили на короваї хліба. Процедура шлюбного викупу могла пройти в проміжку між заручинами і весіллям.
На заручини відбувався обмін дарами. Батьки хлопця вручали дівчині намисто із золотих монет або хоча б одну монету на шнурку – відмітний знак нареченої. Батьки і священик (якщо він був присутній) благословляли молодих, які обмінювалися перснями.
Весілля у болгар в минулому тривало сім днів. Заняття землеробством визначило його проведення восени і взимку; але там, де були розвинені відгінне скотарство і відхожі промисли, увійшли в звичай літні весілля. Під впливом народних вірувань і християнської релігії майже всюди весілля не гралися від Різдва до Водохреща, у Великий піст, а також під час інтенсивних літніх польових робіт. Уникали вінчатися і в високосний рік через повір’я, що один з подружжя рано помре.
Головними обрядовими особами на весіллі були кум і сват; вони ділили між собою керівну роль. Обидва виступали разом з дружинами. Обирався старий сват з родичів нареченого або його близьких свояків (зазвичай чоловік сестри). Кум був хрещеним нареченого або сином хресного (ця роль дісталася у спадок). Весільними чинами володіли також дівер і зовиця – брат і сестра нареченого, які не перебувають у шлюбі (іноді кілька братів чи сестер); якщо ж таких не було – його кузени. Узагальнені назви учасників весілля з боку нареченого – свати і свахи.
У більшості областей країни весілля починалося в четвер комплексом обрядів, пов’язаних з приготуванням весільних хлібів в будинках нареченого і нареченої. Односельці вважали своїм обов’язком надіслати тим, у кого намічалася весілля, зерно з метою магічного забезпечення народження у молодої первістка-хлопчика. Прибравши зерно з тканини, розстеленої для його збору, кидали на неї перстень нареченого і укладали зовицю в одязі нареченої, а потім качали її на тканині, вигукуючи: “Хлопчик – дівчинка – хлопчик!”.
Приготування тіста для весільних хлібів мало магічно-символічне значення – це була, як говорили в народі, “закваска весілля”. У деяких районах Фракії дріжджі брали з дому шлюбного партнера. У Північно-Західній Болгарії воду для тіста доставляла лада – дівчинка, у якої батьки були живі, одягнена в сукню нареченої. Вода наливалася під обрядові пісні, а супроводжує її сват. Просівали борошно дівер і зовиці через непарне число сит в таке ж число дерев’яних корит для замішування тіста. Зазвичай в борошно клали перстень нареченого і браслети нареченої. Монотонні пісні дівчат коментували обряд. Розмішування борошна з водою символічно часто починав дівер, діючи сопілкою, пучком базиліка та ін. Тісто місила зазвичай зовиця. У Західній Болгарії нерідко обирали на цю роль чужу дівчину, у якої батьки були живі. Обрядові пісні прославляли молодят. У деяких варіантах засівок вироблялося ритуальне змивання тіста з рук зовиці, а використану воду виливали під фруктове дерево.
Після випічки хліба в будинку нареченого або в двох будинках виготовляли весільний прапор. Обрядові особи були ті ж: зовиці і дівер. Прапор нареченого був червоним, нареченої – білим; якщо ж робили один прапор, він був червоно-білого або червоного кольорів. Полотнище прикрашалося квітами і зеленню. На древко насаджували червоне або позолочене мішурою яблуко (символ родючості). В цілому прапор символізував шлюбний союз. Дівчата, які прикрашали прапор, передавали його діверу за викуп. Пройшовшись з прапором по двору на чолі вервечки танцюючих в хороводі, дівер закріплював його на високому місці – на даху будинку або на дереві. Це означало, що в цьому будинку буде весілля.
Між засівками і початком руху весільного потягу потрібно було приготувати Кумове деревце. Воно робилося з гілки плодового або вічнозеленого дерева або ж з дерева із твердою деревиною і мало непарне число гілочок. Прикрашалося такими ж кольорами, зеленню і яблуком, як і весільне знамено. Деревце встромляли в три кумові короваї, покладені один на інший. Символіка кумового деревця змінювалася в процесі весільного ритуалу. При передачі його куму, який прибув зі сватами за нареченою, воно символізувало наречену. Поставлене на весільному столі перед кумом як його обрядового атрибуту, перед яким він благословляв молодих, деревце втілювало ідею створення сім’ї.
Мусульманське весілля
Особливої підготовки вимагають весілля між людьми, які сповідують різні релігії. Якщо Ви без розуму закохалися в мусульманина і збираєтеся вийти за нього заміж, то Вам необхідно мати на увазі цілий ряд нюансів такого шлюбу і такого весілля.
За Ісламу, батьків потрібно почитати і одружитися тільки з їх дозволу. Тому потрібно бути готовою до того, щоб сподобатися батькам нареченого-мусульманина, адже якщо станеться все навпаки, то шлюб може не відбутися. Головне, що не сподобається батькам нареченого це те, що наречена – іновірка … Мусульманське віросповідання відрізняється особливою суворістю. Тому, в переважній більшості випадків, шлюби з людиною іншої релігії не допускаються. Тому нареченій мусульманці, швидше за все, доведеться прийняти Іслам заради коханого.
Мусульнанскій обряд одруження називається нікях. До нього допускаються тільки сповідуючі Іслам наречений і наречена. Під час обряду мулла читає молитви над головами молодих. Наречена повторює молитву за муллою і просить якийсь подарунок від нареченого, який повинен назвати дату виконання бажання майбутньої дружини.
Без обряду нікях мусульманський шлюб вважається немислимим, адже тоді Аллах не благословить молодят на щасливе сімейне життя.
Згідно з мусульманськими весільними традиціями, весільна сукня нареченої має бути максимально закритою. Наречена завжди вбрана в довгу сукню, повністю приховує ноги, з високим коміром і довгими рукавами. Навіть голову і обличчя нареченої мусульмани прагнуть заховати від чужих очей. Наречена одягнена в головний убір, схожий на чалму (хіджаб) і фату з щільних мережив.
Традиції багатожонства в мусульманській культурі налічують не одне століття свого існування. Для людей, які сповідують Іслам, це норма. І навіть якщо Ваш наречений-мусульманин клянеться, що Ви – його перша і остання дружина, тут не може бути ніякої впевненості. Через рік він може взяти собі ще одну дружину, а може, і більше. Врахуйте, що перша дружина мусульманина обов’язково повинна сповідувати Іслам. Вона вважається не тільки першої, але і головною.
Як правило, в мусульманських сім’ях завжди дуже багато дітей. Крім того, свято шануються батьки і всі старші родичі. Тому часто мусульмани живуть у великих будинках, де зібрані і діти, і батьки, і бабусі з дідусями, і тітки з дядьками, і брати і сестри когось із них зі своїми сім’ями.
Вийти заміж за людину, яка сповідує іншу віру, а тим більше, прийняти його віросповідання – це величезна мужність. Головне – бути готовою до всіх труднощів, щоб бути щасливою в шлюбі, а не шкодувати про звершення як про найголовнішу помилку в житті.
Азербайджанське весілля
Найбагатші національними ритуалами та обрядами були і залишаються весільні церемонії. Описати всі азербайджанські весільні традиції в одній маленькій статті не представляється можливим.
Ось як відомий етнограф Р. Бабаєва описує послідовність церемоній в бакинських селах: вибір нареченої, сватання, отримання згоди, заручення, повернення підносів з подарунками і кумівство застілля, свято весни ( “Новруз байрами”) і весняні дари (поява перших фруктів і овочів), демонстрація піднесених нарядів, банний день нареченої, дівич-вечір з тамадою, вечір помазання хни, реєстрація шлюбу, перша шлюбна ніч і ранок після шлюбної ночі, другий і третій дні, банний день після тижня заміжжя, перші дні заміжжя, період вагітності нареченої, пологи, породілля і дитина, банний день для породіллі, присвоєння імені дитині, його виховання і навчання. Цілий строкатий світ. Тому зупинимося на найбільш примітних етапах весільного обряду.
Родичі нареченого відсилають в будинок дівчини близького родича. Він повинен сказати про намір прийти на сватання. Буває так, що в будинку дівчини не дають на це згоди. В такому випадку делегується вже найповажніший з роду нареченого, що намагатиметься отримати згоду у батьків дівчини.
Мале сватання: згідно зі звичаєм, першими до оселі дівчини приходять дві жінки – мати нареченого з однією із близьких родичок. Як тільки жінки приходять до угоди, повинні зустрітися глави двох сімейств – батьки. Батько нареченого приходить в будинок нареченої з трьома поважними людьми. Усією своєю поведінкою вони дають знати про свої наміри. За сталою традицією, батько дівчини не дає згоди з першого разу. Спочатку він повинен порадитися з дочкою. Коли запитують думку дівчини, вона мовчить, що означає згоду. Однак і після цього остаточної згоди сторона нареченої не дає. Це відбудеться у ході великого сватання. Тому що головні слова повинні сказати головні люди в роду. Батько нареченого запрошує до хати близьких родичів. Вони спільно приймають спільне рішення про сватання.
Дівчата з боку нареченого зустрічаються з майбутньою нареченою і дізнаються її думку. Потім вони ж повідомляють матері день і час сватання, а батьки нареченої радяться з нею. У призначений день свати приходять в будинок нареченої і, якщо сторона дівчини не згодна, то сватам відмовляють. Якщо ж згодна, то за традицією просять час подумати, щоб ні у кого не склалося враження, що батьківський дім з легкістю відпускає доньку. Через деякий час родичі нареченого знову приходять в будинок дівчини і вже на цей раз родичі дівчини нарешті дають свою згоду.
У день великого сватання свати знову приходять в будинок нареченої. Їх саджають на чолі столу. Родичі дівчини теж присутні, все, крім матері нареченої і самої нареченої – їх обох відводять в цей день з дому. Батько нареченого знову питає родичів нареченої про те, якою є їхня відповідь. «Нехай благословить їх Аллах», – відповідають ті. Сидячі за столом говорять: «Амінь». Нові родичі вітають один одного.
Сестра дівчини приносить чай. Іноді подають обід. Після того, як свати йдуть, сестри нареченої йдуть за нею, вітають і проводжають її додому.
Після сватання протягом місяця родичі нареченого повинні прийти в будинок нареченої для маленького заручення. У цей день збирається 25-30 чоловік: подруги нареченої, її ровесниці. Вони сідають навколо нареченої. Приходять родичі нареченого, приносять з собою обручку, хустку і солодощі. Сестра нареченого, його брат, невістка або батько надягають кільце на палець нареченої, накидають хустку на її плечі, потім дають нареченій надкусити щось із солодощів, а другу половину відносять нареченому. Потім починається святкове застілля і веселощі.
Після відходу родичів нареченого починається дівич-вечір. Наречена по черзі кладе праву руку на голову незаміжніх подружок, дає їм приміряти своє кільце. Кажуть, що якій з них кільце підійде, та першої заміж і вийде.
Потім подружки розходяться, вони забирають з собою солодощі зі святкового столу церемонії заручення.
Турецьке весілля
Якщо подивитися на турецьке, східне і європейське весілля, то можна буде побачити дуже багато схожого. Турецькі люди дуже люблять дотримуватись якихось традицій Європейських країн, але в той же час не забувають своїх. Турки завжди звикли, щоб у них на весіллі було дуже весело, танці, сміх і золоті подарунки. Такі веселощі у них найчастіше можна побачити тільки на весіллі.
Турецьке весілля в основному проходить на вулиці, біля басейну розставляють рядами столи. На нареченій повинно бути біле плаття, підв’язати червоним поясом (в честь її невинності).
Найбільшою проблемою на весіллі є розстановка столів, тобто, хто, де буде сидіти, і хто буде сидіти поруч з нареченим і нареченою. Місце під турецьке весілля прикрашають гарними вінками. Турецьке весілля – це відкрите торжество, на яке можуть прийти будь-які люди. На столах турецького весілля стоять тільки торти і газовані напої. А іноді, на столи подають друге і салатики. Деякі п’ють національний напій, під назвою “рак», який розбавляють водою. Ось, тому після весілля всі гості їдуть додому на своїх машинах. Для багатьох турецьких людей це не такий захід, де можна смачно поїсти, а такий, де можна весело провести час, тобто потанцювати і подарувати подарунки.
Як ми знаємо Туреччина – це європейська країна, яка підкоряється ісламу. І тому у них в кожній родині честь стоїть на першому місці. Коли, молодий хлопець і молода дівчина починають любити один одного, то відразу призначають день заручин.
Заручини в Туреччині призначають відразу після знайомства, так як до весілля може пройти дуже багато часу. Турецькі заручини називаються нішан, що теж святкується дуже весело. На них запрошують дуже багато гостей, молоді надягають один одному обручки і дівчина вже стає нареченою. І після цього їй готують придане.
Придане в Туреччині – це зовсім не сорок верблюдів і не зграя овець. Там найцінніше придане – майно. І звичайно цілою стопою наволочок і ковдр у Туреччині не відбутися.
Як говорить традиція Туреччини, наречений зі своєю сім’єю повинен купити майбутній дружині квартиру, плаття, а також подарувати їй гарні браслети з чистого золота. Від багатства сім’ї нареченого, залежить, скільки він подарує золотих прикрас нареченій. Але навіть якщо, сім’я живе бідно, то наречений все одно повинен подарувати нареченій хоча б один золотий браслет, щоб не зганьбитися.
Після заручин дівчина зі своїми сестрами, тітками і подружками йде на ринок купувати різні речі для свого майбутнього будинку, тому що саме від неї залежить тепло і затишок житла. Але турецьку весільну сукню дівчина не може вибирати, так як це буде робити наречений. Кожну куплену річ вона повинна показати всім подругам, щоб вони оцінили. А ось рушники, різні ганчірочки з вишивкою повинні допомогти їй вибрати найрідніші люди. Після того як наречена все купить, ці речі відвезуть в нову квартиру. І після весілля молодята почнуть своє життя в новій гарній квартирі, в якій буде стояти все на своєму місці.
Також перед весіллям, наречений повинен вибрати нареченій весільну сукню. Якщо наречена є християнкою, то може вибрати коротку весільну сукню. А якщо вона мусульманка, то їй потрібна довга весільна сукня, що закриває все тіло. Дуже багато суконь для мусульманок можна знайти схожими із західними сукнями. Турецькі весільні сукні шиються з різними вишивками, квітами, бісером і красивими мереживами. Також наряди йдуть в комплекті з фатою, яку одягають поверх головного убору, що закриває все волосся нареченої. Раніше весільні сукні шили тільки одного кольору, а тепер в наш час досвідчені дизайнери з Туреччини, придумали шити турецькі весільні сукні різних кольорів і з різнобарвною вишивкою.
Ще за кілька днів до турецького весілля проводять ніч хни, під час якої доглядають за нареченою. У цю ніч збираються одні жінки. Майбутня дружина при цьому повинна бути одягнена в оксамитовий наряд фіолетового кольору. Розведену водою хну ставлять на свічник і запалюють січі. Далі тарілку з хною проносять над головою нареченої, яка покрита рожевою хусткою. У цю ніч подруги нареченої співають пісні і плачуть, так як вона більше не буде проводити ночі вдома.
Також нареченій на руки наносять хну, в знак того, щоб вона жила щасливо з чоловіком. А потім їй надягають червоні рукавички і всі сідають за стіл. Це свято триває до ранку і при цьому молода повинна бути постійно з подругами. Дуже часто руки нареченої розмальовують красивими візерунками, тому що це буде ще більше прикрашати наречену на весіллі.
Турецьке весілля починається тільки о 8 годині вечора. Молодятам, не треба їхати в загс, щоб розписатися, працівник загсу сам приїжджає до них і розписує їх.
На турецькому весіллі молодим дарують тільки золоті прикраси. Вручення подарунків – це найурочистіший момент. Всі гості особисто підходять до наречених, вітають їх з цим щасливим днем, бажають сімейного благополуччя і вішають нареченій на плаття невелику золоту медаль. І тому в кінці цього моменту, тіло нареченої починає блищати як зірка, а сама вона схожа на ветерана-орденоносця. І найцікавіше, що все це золото призначене тільки дружині і якщо молоді розлучаться, то вона зможе забрати все собі.
Коли подарунки всі подаровані, молоді виходять на середину і виконують свій традиційний танець. А після їх танцю, можуть потанцювати і інші гості. На турецькому весіллі дуже добре запалюють танцями найстаріші люди. Дуже гарно танцюють старенькі туркені, вони так добре стукають своїми каблучками, як ніби відбивають ритм східного танцю. Вони ніби відпочивають останній вечір, тому що знають, що скоро вони будуть няньчитися з онуками і не буде у них більше вільного часу.
А після завершення весільного вечора, як і на російських урочистостях, молодим дарують красиві «шишки», але тільки на турецьких весіллях, ці шишки роблять красивішими, у вигляді черепашки з цукерками білого кольору.
Єврейське весілля
Мудрі люди радять: перш ніж починати готуватися до єврейського весілля, виберіть собі рабина. З ним і треба узгодити всі наступні дії. Він підкаже, в який день весілля буде вважатися звершеним (є в іудаїзмі дні календаря, що забороняють проведення весільного обряду), в який день їжа дійсно кошерна, і чи відповідає канонам шлюбний контракт.
До речі, шлюбний контракт – єврейський винахід. Саме євреї включали у весільну церемонію маніпуляцію з обручками. Тільки на єврейських весіллях наречений вручав обручку нареченій на знак своєї влади над нею. Пізніше на весіллях молоді стали обмінюватися обручками, і це – єврейське нововведення.
Ви вільні вибирати обряди за бажанням. Перед днем весілля нареченій буде приготовлена, як в старі часи, ванна – міква. Число занурень символізує ступінь очищення душі і тіла молодої. Очистившись, наречена чекає нареченого. Звичну для нас фату єврейські наречені надягають обов’язково. Обряд приховування особи в іудаїзмі називають “бедекем”. Він повинен нагадувати сучасному єврею, як свого часу помилився Яків, який одружився замість призначеної йому Рахіль на її старшій сестрі Лії саме тому, що вона була у фаті.
Популярний також обряд публічного розбивання чаші відразу після церемонії – тут керівна роль відводиться нареченому. Останній обряд єврейські наречений і наречена роблять відразу ж після церемонії – кидають гостей і усамітнюються в приготованих покоях. Святкувати весілля в іудаїзмі можна кілька днів.